Chapitre : Al-Mi'raj
Rapporté par `Abbas bin Malik :
Malik bin Sasaa a dit que le Messager d'Allah (ﷺ) leur a décrit son voyage nocturne en disant : "Pendant que j'étais couché à Al-Hatim ou Al-Hijr, soudain quelqu'un est venu vers moi et m'a ouvert le corps d'ici à ici." J'ai demandé à Al-Jarud qui était à mes côtés : " Que veut-il dire ? " Il a répondu : " Cela veut dire de sa gorge à sa région pubienne », ou a dit : « Du haut de la poitrine. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Il a ensuite sorti mon cœur. Puis un plateau en or de Croyance m'a été apporté et mon cœur a été lavé et rempli (de Croyance) puis est revenu à sa place d'origine. Puis un animal blanc qui était plus petit qu'un mulet et plus gros qu'un âne m'a été apporté. » (Sur ce, Al-Jarud a demandé : « Était-ce le Buraq, ô Abu Hamza?" J'ai (c'est-à-dire Anas) répondu par l'affirmative). Le Prophète (ﷺ) a dit: "Le pas de l'animal (était si large qu'il) a atteint le point le plus éloigné à la portée de la vue de l'animal. J'étais porté dessus, et Gabriel partez avec moi jusqu'à ce que nous atteignions le ciel le plus proche. Lorsqu'il demanda qu'on ouvre la porte, on lui demanda : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». C'était a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». On a demandé : « Est-ce que Mohammed été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : « Il est le bienvenu. Quel excellent visitez le sien !' La porte s'est ouverte et quand j'ai traversé le premier ciel, j'y ai vu Adam. Gabriel m'a dit. « Voici votre père, Adam ; salue-lui. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le il me salua et dit : « Tu es le bienvenu, ô pieux fils et pieux Prophète. » Puis Gabriel est monté avec moi jusqu'à ce que nous atteignions le deuxième ciel. Gabriel a demandé qu'on ouvre la porte. On a demandé, 'Qui est-ce?' Gabriel a répondu : « Gabriel ». On lui a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu, 'Mahomet.' On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel répondit par l'affirmative. Puis c'était a dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! La porte fut ouverte. Quand je suis allé au deuxième ciel, j'y ai vu Yahya (c'est-à-dire Jean) et `Isa (c'est-à-dire Jésus) qui étaient cousins ​​les uns des autres. Gabriel m'a dit : « Ce sont Jean et Jésus ; salue-les. Alors je Je les ai salués et tous deux m'ont rendu mes salutations et m'ont dit : « Vous êtes les bienvenus, ô pieux frère et pieux Prophète. Alors Gabriel monta avec moi au troisième ciel et demanda sa porte à ouvrir. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé : « Qui accompagne toi?' Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu dans le affirmative. Alors on dit : « Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! » La porte s'est ouverte, et quand j'ai traversé le troisième ciel, j'ai vu Joseph. Gabriel m'a dit : « Voici Joseph ; payer lui vos salutations. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : « Vous êtes le bienvenu, Ô pieux frère et pieux Prophète. Alors Gabriel monta avec moi au quatrième ciel et demanda sa porte soit ouverte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé : « Qui est vous accompagne ? Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu dans l'affirmative. Alors on dit : « Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! La porte s'est ouverte et quand j'ai franchi le quatrième ciel, j'y ai vu Idris. Gabriel m'a dit : « C'est Idris ; salue-lui. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et a dit : « Vous êtes le bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. » Puis Gabriel monta avec moi jusqu'au cinquième ciel et a demandé que sa porte soit ouverte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». C'était demandé. « Qui vous accompagne ? Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! Donc quand je suis passé au cinquième ciel, là j'ai vu Harun (c'est-à-dire Aaron), dit Gabriel (à moi). C'est Aaron ; salue-lui. Je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : « Vous êtes bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. Puis Gabriel est monté avec moi au sixième ciel et a demandé que sa porte soit ouverte. On l'a demandé. 'Qui est-ce?' Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé, « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. On a dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! Quand je suis allé (au sixième ciel), là j'ai vu Moïse. Gabriel (m'a dit) : « C'est Moïse ; payez-le votre salutation. Alors je l'ai salué et il m'a rendu ses salutations et m'a dit : "Tu es le bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. Quand je l'ai quitté (c'est-à-dire Moïse), il a pleuré. Quelqu'un lui a demandé : "Quoi ça te fait pleurer ? Moïse dit : « Je pleure parce qu'après moi a été envoyé (en tant que Prophète) un jeune homme dont les disciples entreront au Paradis en plus grand nombre que mes disciples. Puis Gabriel est monté avec moi au septième ciel et a demandé qu'on lui ouvre la porte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu: «Gabriel». On a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». C'était » demanda : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! Alors, quand je suis allé (au septième ciel), là j'ai vu Abraham. Gabriel m'a dit : "C'est ton père; saluez-le. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : "Tu sont les bienvenus, ô pieux fils et pieux Prophète. Ensuite, on m'a fait monter à Sidrat-ul-Muntaha (c'est-à-dire l'arbre Lote de la limite la plus extrême) Voici ! Ses fruits étaient comme les jarres du Hajr (c'est-à-dire un endroit proche Medina) et ses feuilles étaient aussi grandes que les oreilles des éléphants. Gabriel dit : "C'est l'Arbre Lote du limite extrême) . Voyez ! Il y avait quatre rivières, deux étaient cachées et deux visibles, j'ai demandé : « Quelles sont ces deux sortes de rivières, ô Gabriel ? Il répondit : « Quant aux rivières cachées, elles sont deux Les fleuves du Paradis et les fleuves visibles sont le Nil et l'Euphrate. Puis Al-Bait-ul-Ma'mur (c'est-à-dire la Maison Sacrée) m'a été montré ainsi qu'un récipient rempli de vin et on m'en apporta un autre plein de lait et un troisième plein de miel. J'ai pris le lait. Gabriel a remarqué, "C'est la religion islamique que vous et vos adeptes suivez." Puis les prières furent m'a enjoint : c'était cinquante prières par jour. A mon retour, je suis passé devant Moïse qui m'a demandé : « Qu'est-ce qu'on vous a ordonné de faire ? » J'ai répondu : « J'ai reçu l'ordre d'offrir cinquante prières par jour. » Moïse dit : « Vos disciples ne peuvent pas supporter cinquante prières par jour, et par Allah, j'ai éprouvé les gens avant vous, et j'ai fait de mon mieux avec Bani Israel (en vain). Retourne vers ton Seigneur et demande la réduction à allégez le fardeau de vos abonnés. Alors je suis rentré et Allah a réduit dix prières pour moi. Là encore, je vint vers Moïse, mais il répéta la même chose qu'il avait dit auparavant. Puis je suis retourné vers Allah et Il a réduit dix prières supplémentaires. Quand je suis revenu vers Moïse, il a dit la même chose, je suis retourné vers Allah et Il m'a ordonné d'observer dix prières par jour. Quand je suis revenu vers Moïse, il a répété la même chose conseil, alors je suis retourné vers Allah et on m'a ordonné d'observer cinq prières par jour. Quand je suis revenu vers Moïse, il m'a dit : « Qu'est-ce qu'on t'a ordonné ? J'ai répondu : "J'ai reçu l'ordre de observez cinq prières par jour. Il dit : "Vos disciples ne peuvent pas supporter cinq prières par jour, et sans aucun doute, je J'ai une expérience des gens avant vous, et j'ai fait de mon mieux avec Bani Israel, alors allez-y retournez à votre Seigneur et demandez une réduction pour alléger le fardeau de votre disciple. J'ai dit : "Je l'ai demandé beaucoup de mon Seigneur dont j'ai honte, mais je suis satisfait maintenant et je m'abandonne à l'ordre d'Allah. Quand je À gauche, j'ai entendu une voix dire : « J'ai réussi mon Ordre et j'ai allégé le fardeau de mes fidèles. » - Sahih:Al Bukhari:3887 (islam)

-Pouvons-nous discuter avec Allah ?
- Comment se fait-il qu'un être omniscient demande 50 prières s'il sait que 5 seront acceptées?

Chapitre : Le voyage nocturne au cours duquel le messager d'Allah (saws) a été enlevé dans les cieux et les prières ont été ordonnées
Il est rapporté sous l'autorité d'Anas b. Malik que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
On m'a amené al-Buraq qui est un animal blanc et long, plus grand qu'un âne mais plus petit qu'un mulet, qui placerait son sabot à une distance égale à la gamme de version. Je l'ai monté et je suis venu au Temple (Bait Maqdis à Jérusalem), puis je l'ai attaché à l'anneau utilisé par les prophètes. Je suis entré dans la mosquée et j'y ai prié deux rak'ahs, puis je suis ressorti et Gabriel m'a apporté un récipient de vin et un récipient de lait. J'ai choisi le lait et Gabriel a dit : Tu as choisi le naturel. Puis il m'a emmené au paradis. Gabriel a alors demandé que la (porte du ciel) soit ouverte et on lui a demandé qui il était. Il a répondu : Gabriel. On lui demanda encore : Qui est avec toi ? Il (Gabriel) a dit : Muhammad. On dit : A-t-on été appelé ? Gabriel répondit : Il a bien été appelé. Et (la porte du ciel) s'est ouverte pour nous et voilà ! nous avons vu Adam. Il m'a accueilli et a prié pour mon bien. Puis nous sommes montés au deuxième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) (a demandé que la porte du ciel soit ouverte), et on lui a demandé qui il était. Il répondit : Gabriel ; et on lui demanda de nouveau : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. La porte fut ouverte. Quand je suis entré dans 'Isa b. Maryam et Yahya b. Zakariya (que la paix soit sur eux deux), cousins ​​du côté maternel. m'a accueilli et a prié pour mon bien. Puis j'ai été emmené au troisième ciel et Gabriel a demandé l'ouverture (de la porte). On lui a demandé : Qui es-tu ? Il a répondu : Gabriel. On lui a (encore) demandé : Qui est avec toi ? Il a répondu à Muhammad (ﷺ). On dit : A-t-on été appelé ? Il a répondu qu'il avait effectivement été appelé. (La porte) s'est ouverte pour nous et j'ai vu Yusuf (paix d'Allah sur lui) à qui avait été donnée la moitié de la beauté (mondiale). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Puis il monta avec nous au quatrième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) a demandé que (la porte) soit ouverte, et il a été dit : Qui est-il ? Il a répondu : Gabriel. Il fut (encore) dit : Qui est avec toi ? Il a dit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. La (porte) s'est ouverte pour nous, et voilà ! Idris était là. Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être (A propos de lui). Allah, l'Exalté et le Glorieux, a dit : « Nous l'avons élevé (Idris) à la position exaltée » (Coran XIX. 57). Puis il monta avec nous au cinquième ciel et Gabriel demanda que la (porte) soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il a répondu Gabriel. Il fut (encore) dit : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On a dit : A-t-il été réclamé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et j'étais alors avec Harun (Aaron – que la paix d'Allah soit sur lui). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Ensuite, j'ai été emmené au sixième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) a demandé que la porte soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il a répondu : Gabriel. Il a été dit : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et j'étais là avec Musa (Moïse, que la paix soit sur lui). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Puis j'ai été emmené au septième ciel. Gabriel a demandé que la (porte) soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il dit : Gabriel. C'est dit. Qui est avec toi ? Il répondit : Mohammed (que la paix soit sur lui). On dit : A-t-il été demandé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et là j'ai trouvé Ibrahim (Abraham que la paix soit sur lui) allongé contre le Bait-ul-Ma'mur et y entrent soixante-dix mille anges chaque jour, pour ne plus jamais visiter (cet endroit). Puis j'ai été emmené à Sidrat-ul-Muntaha dont les feuilles ressemblaient à des oreilles d'éléphant et ses fruits ressemblaient à de grands récipients en terre cuite. Et lorsqu'il fut recouvert par l'ordre d'Allah, il subit un tel changement qu'aucun parmi la création n'a le pouvoir de louer sa beauté. Alors Allah m'a révélé une révélation et Il m'a rendu obligatoire cinquante prières chaque jour et chaque nuit. Puis je suis descendu vers Moïse (que la paix soit sur lui) et il m'a dit : Qu'est-ce que votre Seigneur a ordonné à votre Oumma ? J'ai dit : Cinquante prières. Il dit : Retourne à ton Seigneur et demande une réduction (du nombre de prières), car ta communauté ne pourra pas supporter ce fardeau. comme j'ai mis à l'épreuve les enfants d'Israël et je les ai éprouvés (et je les ai trouvés trop faibles pour supporter un si lourd fardeau). Il (le Saint Prophète) a dit : Je suis retourné vers mon Seigneur et j'ai dit : Mon Seigneur, rends les choses plus légères pour ma Oumma. (Le Seigneur) a réduit cinq prières pour moi. Je suis descendu vers Moïse et je lui ai dit. (Le Seigneur) a réduit cinq (prières) pour moi, Il a dit : En vérité, ta Communauté ne pourra pas supporter ce fardeau ; reviens à ton Seigneur et demande-lui de rendre les choses plus légères. J'ai ensuite continué à faire des allers-retours entre mon Seigneur Béni et Exalté et Moïse, jusqu'à ce qu'Il dise : Il y a cinq prières chaque jour et chaque nuit. Ô Muhammad, chacune étant créditée de dix, cela fait donc cinquante prières. Celui qui a l'intention de faire une bonne action et ne la fait pas aura une bonne action enregistrée pour lui ; et s'il le fait, cela lui sera enregistré comme dix ; tandis que celui qui a l'intention de faire une mauvaise action et ne la fait pas, cela ne sera pas enregistré pour lui ; et s’il le fait, une seule mauvaise action sera enregistrée. Je suis alors descendu et quand je suis venu vers Moïse et que je l'ai informé, il m'a dit : Retourne vers ton Seigneur et demande-lui de rendre les choses plus légères. Sur ce, le Messager d'Allah remarqua : Je suis retourné vers mon Seigneur jusqu'à ce que j'aie honte devant Lui. - Sahih:Muslim:162a (islam)

-Si Mohamed était revenu vers Allah, le nombre de prières aurait-il pu être réduit à 3 ou 2 ?

Il n'appartient nullement à une âme de croire si ce n'est avec la permission d'Allah. Et Il voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas. - Quran:Yunus 10:100 (islam)

-Si quelqu'un ne croit pas, est-ce parce qu'Allah ne lui a pas donné la permission ?
- Si nous n’avions pas la permission de croire, pourquoi Dieu attire-t-il sa colère sur nous, est-ce juste?

Ceux qui ont mécru disent: «Pourquoi n'a-t-on pas descendu sur lui (Muhammad) un miracle venant de son Seigneur?» Dis: «En vérité, Allah égare qui Il veut; et Il guide vers Lui celui qui se repent, - Quran:Ar-Ra'd 13:27 (islam)

-Est-ce un Dieu miséricordieux ?
- Comment se fait-il que celui qui s’égare soit condamné à l’enfer ?
- Pourquoi les condamner à l’enfer s’ils ne sont pas responsables de leur égarement?

Le jour où vous tournerez le dos en déroute, sans qu'il y ait pour vous de protecteur contre Allah». Et quiconque Allah égare, n'a point de guide. - Quran:Ghafir 40:33 (islam)

-Est-ce un Dieu miséricordieux ?
- Comment se fait-il que ceux qu’Allah a égarés soient condamnés à l’Enfer?

Et quiconque Allah égare n'a aucun protecteur après Lui. Cependant tu verras les injustes dire, en voyant le châtiment: «Y a-t-il un moyen de retourner [sur terre]?» - Quran:Ash-Shuraa 42:44 (islam)

-Pourquoi Allah laisserait-il quelqu’un égaré ?
- Est-il censé être miséricordieux?

Ils n'auront pas de protecteur en dehors d'Allah pour les secourir et quiconque Allah égare n'a plus aucune voie. - Quran:Ash-Shuraa 42:46 (islam)

-Personne ne peut aider quelqu'un à s'égarer ?
- Pouvez-vous vous égarer par vous-même?

Ils sont indécis (entre les croyants et les mécréants,) n'appartenant ni aux uns ni aux autres. Or, quiconque Allah égare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui. - Quran:An-Nisa 4:143 (islam)

-Est-il possible que quelqu'un s'égare sans l'aide d'Allah ?
- Pourquoi Allah ne voudrait-il pas que quelqu'un trouve le chemin du retour à l'Islam ?
- Est-ce un exemple pour les autres ?
- Si vous punissez un de vos enfants pour servir d’exemple aux autres, êtes-vous une bonne personne ?
- Est-il juste d’envoyer quelqu’un en enfer pour susciter la peur en obéissant aux autres ?
- Est-ce une religion de paix?

Cependant, vous ne saurez vouloir, à moins qu'Allah veuille. Et Allah est Omniscient et Sage. - Quran:Al-Insan 76:30 (islam)

-Avons-nous une certaine latitude dans notre action ?
- Pouvons-nous décider quoi que ce soit, surtout si c'est contre la volonté d'Allah?

Quiconque Allah guide, voilà le bien guidé. Et quiconque Il égare, voilà les perdants. - Quran:Al-A'raf 7:178 (islam)

-Pouvez-vous être un perdant par votre propre évolution et contre la volonté de Dieu?

Quiconque Allah égare, pas de guide pour lui. Et Il les laisse dans leur transgression confus et hésitants. - Quran:Al-A'raf 7:186 (islam)

-Est-ce un Dieu miséricordieux qui laisse certains d’entre nous aller en enfer ?
- Comment savoir si Allah vous a condamné ou si vous avez agi selon votre volution?

[9]Lorsqu'ils furent arrivés à l'aire de Kidon, Uzza étendit la main pour saisir l'arche, parce que les boeufs la faisaient pencher.
[10]La colère de l'Eternel s'enflamma contre Uzza, et l'Eternel le frappa parce qu'il avait étendu la main sur l'arche. Uzza mourut là, devant Dieu. - Bible:OT:1 Chronicles 13:9:10 (bible)

-Pourquoi Dieu condamne-t-il un innocent à mourir ?
- Et s'il vaudrait mieux que l'arche s'effondre?